Анализ стихотворения Фета «Ave Maria»

«Аве Мария» («Радуйся, Мария!») — католическая молитва, обращенная к Деве Марии, матери Иисуса Христа. В качестве источников для нее выступили два стиха из евангелия от Луки. Широкое распространение она получила в одиннадцатом столетии.

До сих пор «Аве Мария» остается одной из наиболее популярных среди христиан молитв. Не в последнюю очередь тому способствовали композиторы, писавшие музыку на ее текст. Среди них — Джузеппе Верди, Ференц Лист, Камиль Сен-Санс, Антонин Дворжак, Шарль Франсуа Гуно.

В русской православной традиции «Аве Мария» соотносится с молитвой под названием «Песнь Пресвятой Богородицы».

В творческом наследии Фета можно заметить отражение многих христианских образов. В их числе — образ Богородицы. Во всех стихотворениях, ей посвященных, видно благоговейное преклонение автора перед Девой Марией. Яркий пример тому — изящная миниатюра «Ave Maria», написанная в 1842 году.

Название ее отсылает читателей к католической молитве, о которой говорилось выше. Запалив лампаду, лирический герой обращается к Мадонне в четырех строках. Стоит обратить внимание на то, как он называет ее, — «чистая дева», «скорбящего мать», «неба царица».

При помощи первого определения поэт напоминает о непорочном зачатии Марии, вследствие которого появился на свет Иисус. При помощи второго — о распятии Христа. Герой стихотворения просит Богоматерь явиться к нему во снах: «…В тихом предстань сновидении ей». В этой же строке вновь повторяется мотив тишины, заявленный еще в самом начале текста: «Ave Maria — лампада тиха…».

В лирике Фета он часто бывает связан с образом Богородицы. По мнению Афанасия Афанасиевича, в земной мир Дева Мария несет благодать: «…Душу проникла твоя благодать». Молитва к ней рождается у лирического героя в сердце, что подчеркивает ее искренность.

Поэтическое мастерство Фета позволяется чутким читателям с легкостью нарисовать в воображении картину, описанную в стихотворении «Ave Maria». Тихое спокойное место, полутьма, в которой царствует тусклый свет лампадки. Герой испытывает трепет и одновременно духовный подъем.

Обращаясь к Богородице, он очищается, пускает в душу божественный свет.

Образ Пресвятой Девы встречается и в других стихотворениях Фета, написанных на религиозную тематику. В их числе — «К Сикстинской мадонне», «Ночь тиха. По тверди зыбкой…», «Владычица Сиона, пред тобою…», «Мадонна».