Анализ стихотворения Бунина “Зачем и о чем говорить?…”

Философская концепция творчества Тютчева оказала заметное влияние на раннюю лирику Бунина. Трагизм времени, обреченность на одиночество, бесконечные пространства природы и ограниченность человеческого знания – эти мотивы привлекают молодого автора как близкие по мироощущению.

“Зачем и о чем говорить?” является бунинским прочтением знаменитого “Silentium!” Тютчева. Несовершенность, драматическая неточность слова является причиной его неспособности выразить “таинственно-волшебный” душевный космос. Стоит сосредоточиться

на своем внутреннем мире, наслаждаться красотой и глубиной мыслей и чувств, не растрачивая силы на напрасные попытки “высказать себя”, – таково идейное наполнение поэтического шедевра Тютчева.

Подхватывая мысль мастера, молодой Бунин начинает стихотворение с риторического вопроса. Декларируется недостаток тем и поводов, которые могли бы подтолкнуть собеседников к задушевному искреннему разговору. Развивая идею, лирический герой находит главную причину диссонанса – “слова людские”.

Их точное значение стерлось, оно растрачено и “позабыто”. Оставшиеся отголоски, осколки

смысла не способны передать мечты и чувства в их первозданной чистоте.

Еще одно препятствие для общения – отсутствие достойного слушателя. “Чужое страданье” не дано понять даже самому чуткому и близкому собеседнику.

Из разнообразия идей, кроющихся в “Silentium!”, начинающий автор извлекает ту часть, которая касается внешних трудностей общения и недостатков инструментария. За пределами внимания остается важная идея души как микрокосма. Не получила развития и мысль, предлагающая выйти из конфликта, развивая и обогащая свой внутренний мир.

Бытовая ситуация непонимания воспроизведена довольно точно, с юношеской искренностью и непосредственностью. Однако глубинный философский смысл, составляющий истинную мощь “Silentium!”, оказался слишком отвлеченной категорией для пера поэта-ученика.

Пережив период подражания и постоянно совершенствуя художественный стиль, Бунин придет к собственному пониманию вечности, природы и роли человека. Время для широких обобщений настает в зрелый период: возвращаясь к мысли о несовершенстве слова, лирический герой обращается к другим критериям. Ценность и богатство поэзии определяется багажом “наследства”, которое оставил творцу цикличный и бесконечный мир (“В горах”).