Анализ стихотворения Блока “Сытые”

Время создания произведения – 1905 г., период массовых антиправительственных выступлений и забастовок. Стихотворение “Сытые” вошло в поэтический цикл “Город”, в котором доминируют дисгармоничные, тревожные и трагические образы, символизирующие душевную опустошенность и предчувствия грядущих социальных потрясений.

Художественное пространство “Сытых” разделено на два мира – старый “прогнивший” и новый, живой и радостный. Лирический герой, выражающий точку зрения автора, не скрывает своих предпочтений: он сочувствует

людям нового мира и презирает тех, кто цепляется за отживший жизненный уклад.

Средства выражения авторской модальности разнообразны. В зачине лирический субъект прямо обозначает свои эмоции, порожденные видом скучающего общества. Образ смятых “белых цветов” – метафора жизни, прошедшей бессмысленно и бесполезно.

Авторскую оценку демонстрирует бытовой случай, когда во время “обеда чинного” пропадает электричество. Изменения в освещении раскрывают внутреннюю сущность приверженцев старого уклада. Сатирическая картина складывается из фантасмагорических деталей. Ряд начинается

с “желтых кругов”, которые можно посчитать отражением пламени свечей на лицах сидящих.

В колористической доминанте образа задействован оттенок, наделенный четким смыслом в рамках поэтики Блока. Желтый является атрибутом пошлости, бездушия и лицемерия общества “сытых”. Эпитет “пергаментные” и метафора “шипят”, использованные для характеристики речи, изображение почти неподвижных “мозгов” – все эти художественные средства призваны создать отталкивающий облик “бывших”.

Уничижительные формулировки завершаются образами опрокинутого “корыта” и “прогнившего хлева”. Детали, работающие как ориентиры, позволяют читателю легко реконструировать прозрачное сравнение со свиньями, вытекающее из контекста.

Описание нового мира отличается лаконичностью. Оно организовано при помощи запоминающейся катахрезы “красный смех”. К ней примыкает сравнение с “чистыми детьми”, которым “неприлично” перенимать вредную привычку к скуке.

Герой упоминает об отношениях между двумя полюсами: “бывшие” боятся представителей молодого движения, полных энергии и воли к борьбе.

Лирический субъект отказывает в будущем традиционному миру, которому придется довольствоваться “скудным жребием”. Прекраснодушный герой, руководствуясь гуманистическими предпосылками, благородно позволяет “сытым” дожить свой век, не изменив привычкам.