Анализ стихотворения Ахматовой “Нам свежесть слов и чувства простоту…”

Тема назначения поэта и поэзии появляется уже в ранней лирике Ахматовой. Среди стихотворений, в которых она затронута, – “Нам свежесть слов и чувства простоту…”. В произведении, написанном в 1915 году, мотив творчества рассматривается с опорой на пушкинские традиции.

Анна Андреевна всегда с большим вниманием относилась к наследию Александра Сергеевича. Примерно с 1920-х годов поэтесса занялась скрупулезным его изучением. Связь с Пушкиным она почувствовала гораздо раньше.

Не в последнюю очередь тому способствовало время, проведенное

в Царском Селе.

С самого начала стихотворения “Нам свежесть слов и чувства простоту…” лирическая героиня считает себя членом своеобразного братства – братства поэтов. Неслучайно в первой же строке употребляется местоимение “нам”. Главный страх – потерять “свежесть слов и чувства простоту”, то есть способность простыми, но в то же время точными и яркими словами передавать человеческие чувства. Без этого таланта не мыслится настоящий поэт.

Без него лирические произведения – просто пустышки. По мысли Ахматовой, истинный дар дается при рождении, как женщине дается при

рождении красота, живописцу – особенное зрение, актеру – “голос и движенье”. Распоряжаться им по собственной воле нельзя.

И здесь возникает этико-эстетический парадокс. С одной стороны поэтическое творчество подразумевает под собой накопление художником эмоций, чувств, впечатлений. С другой – согласно христианской морали, нужно “расточать”, а не хранить.

Ахматова следует за пушкинским “Пророком”. В финале рассматриваемого текста она определяет основную миссию поэта – служение народу: “Иди и исцеляй слепых…”. Александр Сергеевич же призывал пророка “глаголом жечь сердца людей”.

В последних строках стихотворения “Нам свежесть слов и чувства простоту…” проявляется мотив противостояния художника и толпы, свойственный уже в большей степени творчеству Лермонтова, нежели Пушкина. “В тяжелый час сомненья” поэту неоткуда ждать помощи и поддержки. Он узнает только “учеников злорадное глумленье” да “равнодушие толпы”.

Получается, талант – не только награда, данная творческому человеку небесами, но и тяжкая ноша, большая ответственность, предполагающая служение народу и высшим идеалам. При этом зачастую за самопожертвование художник не только не получает благодарности, но еще и сталкивается с агрессивным непониманием.